便溺是什么意思（古代人上厕所找不到茅坑，总不能当街便溺吧？）

导语：

吃喝拉撒是人间大事，但出门在外总归人有三急，要知道活人怎么能让尿憋死呢，那么，古人一时间找不到厕所会怎么应对呢？

公共厕所在现如今并不难找，即使是一时间不熟悉地点，也可以向路旁的店家借用，因此这一问题并不是现代人所困扰的。然而，假若你在古代肚子不舒服，满大街找茅厕的感觉可就不好受了，毕竟厕所还没有得到大规模普及，一时羞涩搞不好就真被尿憋坏了。

明清时期，商业虽说也过得相对不错，但公共设施依旧滞后，这在皇城脚跟也是如此，明代王思任在《文饭小品》就介绍了“京师无厕”的苦状，“愁京邸街巷作溷，每昧爽而揽衣。不难随地宴享，报苦无处起居。”

到了清明，这一情况虽说有了改善，但公共厕所的出现也并不能全然解决问题，《燕京杂记》就明确表示，北京城的公共厕所需要交纳铜钱，因此“当道中便溺”的情况也不在少数。清末，才有了不准随意大小便的规定，而摇铃的秽车也叮叮当当地响着。

也就是说，在很长一段时间内，古人内急之际也难以招架，随地大小便的情况并不陌生，一时间除了小商棚摊之外，其余地方都或多或少搞上了屎尿。

古代茅厕都怎么了

一开始，文明尚未开化的时候，茅坑是不需要的，野外随处都是可以解决问题的地方，一人一坑就是一段故事。自然，古人对于这些污秽之物也没有过多的想法，掩些土也就完事了。

到了文明时代，马桶自然是家家户户都具备，这玩意在汉代就有了，当时是玉制的“虎子”，是汉高祖刘邦以儒生之冠当溺器而受到启发发明出来的。然而，这自然是家用的，公共厕所又如何呢？

事实上，《周礼》就有记载三千余年前路旁的厕所，城上为厕、城下为垣，此后已被更多使用。其实，“溷”有猪在圈中的意思，也就是春秋时期及其以前，有时即使是达官贵人也会在猪圈上厕所。

所以说，户外的厕所是迫于无奈才使用的，这就使得公共厕所没有了革新的必要，也就不需要大规模投放。

因此，直到明朝，茅厕也是少有的，而且是收费的。穷苦大众向来是处于大多数，在古时温饱尚且难以搞定，因此公共厕所更多是贵人一时的急用，街道臭气冲天也就不可避免。

如厕后该怎么清洁

更多时候，我们上完大号后，都用厕纸清洁，少数则是用水冲洗，那么古代人又是怎样做的呢？草纸无疑是清洁污秽之物的好东西，但这也需要到明清时期才开始投入使用，偏远地区甚至还用着叶子等物件呢。

作为四大发明，造纸术显然不是为了擦屁股而发明的，就算是大富大贵人家也耗不起，那么不用纸用啥呢？

在《寻秦记》中，古天乐饰演的项少龙便遭受了没有草纸的罪，石头、瓦片、树叶、厕筹等，可以说秦人随手可以拿到的东西就可以擦屁股。

事实上，古人对于如厕还是作为隐私的，因此直到三国才有记载“厕筹”这一物件，这是大便以后用来拭秽的木条或竹条，又叫厕简、厕辙、厕篦、搅屎棍和干屎橛。

当然，这些都是平头百姓所惯用的，骄奢过度的贵族们是不屑于树叶、石头的，麻、布甚至是丝绸这些柔软的东西就遭了罪，而这有时甚至还不是一次性用品。西晋“斗富”的石崇甚至有如厕后洗澡的习惯，而这需要十来个仆人伺候。

结语：

事实上，粪便这类污秽之物也不是毫无益处，肥水不流外人田便是明证，不过干净卫生的公共厕所无疑是一件幸福的事儿。